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用作品说话——走进吴金星的玉雕世界

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发表于 2019-2-20 10:25:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  与一般的玉雕师不同,吴金星的玉雕之路有些崎岖。初识玉雕,吴金星还只是在念高中。一位从上海来的师傅带着几个学生,在他所念的学校旁租了几间屋子。下课的时候,吴金星会扒着窗户看师傅做手艺,从那时起玉雕的种子便在吴金星的心里生了根发了芽。“第一次看别人做玉雕,觉得很神奇,很好看。在玉上作画,然后再把画的模样刻出来,我那时潜意识里就特别喜欢这个过程,但是年纪小自己没有太在意,就是经常有事没事跑去看看。”毕业之后的吴金星没有立即从事玉雕行业,而是跟着家里的亲戚去做了几年的建筑。“那时候生活水平条件差,我那时比同龄人成熟一些,毕业之后就想着哪里能挣到钱让自己经济独立,并没有考虑到自己的兴趣爱好,因此在玉雕的路上走了些弯路,还好最后又绕回来了。”

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  丰满的构图和绵密的刀法营造出了充沛的情感,五只蝙蝠和腾跃出水面的游鱼洋溢着无限活力。繁盛的景象,满载着喜气,世俗生活的安逸与美好由此顺遂展开。

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采访间隙学生进来寻求指导

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  占据优势中的狮子是一只少狮,浑身上下充满了生机,如同好动的青少年,天真无邪。这种人格化的动物形象毫无疑问会获得观者的情感认同。

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  在谈到创新对于玉雕影响之深时,他还特地从抽屉里选取了两件作品进行比较,“这是两块貔貅牌,题材一样,都是上面设计出一个貔貅,下面是一块牌子。但两件作品对比以后发现它们的做法不一样,后面做的这一块是将貔貅与牌子融为一体,前面那一件作品貔貅和料子是分开的。这个就是在前一件作品上搞了一些小小的创新,这个也是创新。创新不是说把貔貅本来的样子给变了,只是在做法上这样一步一步改变,改进后的作品貔貅和牌子融为一体,显得更加简约,算是它的升级版。现代人讲究的是和谐共荣,有棱有角的东西不那么受欢迎了。那接受这块牌子的人就会比另外一个多一点,喜欢的人多了,那就证明你的作品升级成功了。现在时代不一样了,不是你想做什么就做什么,你得有些迎合大众的审美理念,你做的东西大家都不喜欢,相信创作的人也会不开心的。”

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  龙腾虎跃往往用来形容跑跳时动作矫健有力,也比喻奋起行动,有所作为。 作品在充分保留和田玉籽料原始特征的前提下,以浅浮雕的手法,刻画出飞龙在天,祥云汇聚,虎啸在地,烟尘四起的壮观图景,气势雄浑,英武非常。在龙虎形象的呈现上,着重表现了龙首和虎头的细节,将两者健硕、霸气的神韵摹写的淋漓尽致。同时,隐去了大部分龙虎身躯,以象征的手法实现了视觉效果的升华,给观者留下了无尽的想象空间。

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  吴金星进入玉雕行业二十载,他始终认为:玉是美丽的石头,它有一种温润感,白玉无暇,像一位清纯的少女,有一种自然之美,是上帝赋予人类的瑰宝。因此,每当他见到一块良玉,心中便涌现无数的构思。他常常思考如何能体现玉石的价值,并为此做出不同的尝试,从而使它成为一件真正的艺术品。


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