天然画卷赛丹青(组图)

木化石生

达摩神游大理石画

银狐踏雪大理石画

　　“一帘风月王维画，四壁云山杜甫诗”，走进奇石藏家李祖佑先生家，如同置身在丹青水墨的空间，春山秋月，长空落霞。但这高天流云的灵动、吴山越水的诗情却并非出自书画大家的纸端笔下，墙上这古意盎然的“画卷”竟是一幅幅天然形成的云南大理石画，真可谓是“造化钟神秀”了。

　　李老师总说这家乡的云石是“天然画卷赛丹青”，其实在他眼中，这人工的丹青倒还真没这天赐的石画可贵，“艺术源自对自然的模仿，意象欲出，造化已奇，大自然的美是不可复制的”。李老师钟爱的石画《南海观音》就是造化天成的代表。宋玉以“增一分则太长，减一分则太短”来赞叹美人绝色，这幅绝品绝就绝在“切片时的恰到好处，多一分、少一分都看不出眉目了”。画面轻墨落素，柔润清雅；观音神清骨秀，体态安娴。低垂着襟袖好似俯身聆听着众生的夙愿，慢转的眼帘仿佛饱含着对世间苦难的悲悯。神情于静穆中又多几分慈悲，姿态在端庄外更添一种温柔，令人观之可亲，敬慕暗许。如此传神之作，不是丹青，胜似丹青，大自然神力至此，怎能不让人惊叹。

　　石画之胜于画者，在乎天然。《牡丹亭》里杜丽娘曾感叹：“不到园林，怎知春色如许”，而大理石画则实现了你“卧游园林，坐看山水”的梦想。悬挂在李老师家壁上的“春夏秋冬”四条屏，就惊艳了笔者的双眸。北宋画家郭熙说：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”，用来形容这四季的“画作”可真不为过。你看着那“春山”上桃花妖娆、灼灼其华；“夏山”上茂林修竹、淙淙流水；“秋山”则天高云淡、霜林如洗；最有趣的是“冬山”，乍看之下是霜田雪径一般的枯寒，细看去，竟发现这山形似一匹奔腾的白马，李老师因而将它命名为“白马山”。李老师说，大理石画的四条屏并不罕见，但形体这么完整，题材这么巧妙的，还真是少之又少。

　　同时，大理石画具有深厚的传统意蕴和文化内涵，“古今的传统中式家庭一般都会在中堂摆上一幅极有意境的大理石屏，比如你在苏州的拙政园、扬州的个园都能看到”。李老师认为这与文人对大理石画的推崇是分不开的。明代著名地理学家徐霞客见到云石之美纹后，大为赞叹：“造物之愈出愈奇，从此丹青一家皆为俗笔，而画苑可废矣！”林则徐看到大理石，也发出“欲尽废宋元之画”的感慨。其实，大理石画可不是仅仅只能表现水墨山水一般的中国意象，更能表现出一些色彩斑斓、令人称奇的水彩画、油画的效果。李老师珍藏的大理石画中就有一幅“油画”神似达·芬奇的名作《蒙娜丽莎》，连那神秘莫测、如梦似幻的妩媚微笑都如出一辙，只是黄绿的色调更为明艳与写意。
(本文来源：北京日报)